Novo

Citat "Ves svet je oder"

Citat "Ves svet je oder"

Najbolj znan govor v Kakor želiš je Jaques "" Ves svet oder ". Toda kaj v resnici pomeni?

Naša spodnja analiza razkriva, kaj ta stavek pove o uspešnosti, spremembah in spolu v Kakor želiš.

"Ves svet je oder"

Jaquesov slavni govor primerja življenje z gledališčem, ali samo živimo po scenariju, ki ga je določil višji red (morda Bog ali sam dramatik).

Tudi sam razmišlja o "stopnjah" človekovega življenja kot v; ko je fant, ko je moški in ko je star. To je različna interpretacija "odra" (življenjske faze), vendar je primerjena tudi s prizori v predstavi.

Ta samoreferenčni govor odraža prizore in spremembe scenografije same predstave, pa tudi Jaquesovo zaskrbljenost s smislom življenja. Ni naključje, da se na koncu predstave odpravi, da bi se v verskem razmišljanju pridružil vojvodi Frederiku, da bi še bolj raziskal to temo.

Govor opozarja tudi na to, kako se obnašamo in predstavljamo drugače, ko smo z različnimi ljudmi, torej različnimi občinstvom. To se odraža tudi v tem, da se Rosalind prikriva kot Ganymede, da bi bila sprejeta v gozdni družbi.

Sposobnost sprememb

Kot navaja Jaquesov slavni govor, je človeka opredeljeno po njegovi sposobnosti spreminjanja in številni liki v predstavi se spreminjajo v fizičnih, čustvenih, političnih ali duhovnih spremembah. Te preobrazbe so predstavljene z lahkoto in kot takšen Shakespeare nakazuje, da je človekova sposobnost spreminjanja ena od njegovih prednosti in odločitev v življenju.

Osebna sprememba vodi tudi do političnih sprememb v predstavi, saj sprememba srca vojvode Frederika vodi do novega vodstva na sodišču. Nekatere preobrazbe lahko pripišemo čarobnim prvinam gozda, zagovarja pa se tudi človekova sposobnost spreminjanja samega sebe.

Spolnost in spol

Koncepti, ki stojijo na odru "na svetu", družbena uspešnost in spremembe so še posebej zanimivi, če jih gledamo s spolnosti in vidika spola.

Velik del komedije v drami izvira iz tega, da je Rosalind preoblečena v moškega in se poskuša prestaviti kot moški in nato kot Ganymede, ki se pretvarja, da je Rosalind; ženska.

To bi se seveda še stopnjevalo v Shakespearovem času, ko bi vlogo odigral moški, oblečen v žensko, preoblečeno v moškega. Obstaja element 'Pantomime' v ​​tem, da se igramo v vlogi in igramo z idejo o spolu.

Tam je Rosalind ob pogledu na kri neslavna in grozi, da joka, kar odraža njeno stereotipno žensko plat in grozi, da jo bo 'dala'. Komedija izhaja iz tega, da mora to razložiti tako, da 'deluje' kot Rosalind (dekle), ko je oblečena kot Ganymede.

Njen epilog se spet igra z idejo o spolu - nenavadno je bilo, da ima ženska epilog, vendar je Rosalind ta privilegij dobila, ker ima izgovor - veliko predstave je preživela pod pretvezo moškega.

Rosalind je imela več svobode kot Ganymede in ne bi zmogla toliko, če bi bila ženska v gozdu. To omogoča, da se njen lik bolj zabava in igra bolj aktivno vlogo v zapletu. Z Orlandom je v svoji moški podobi precej spodbudila poročni obred in organizirala vse usode junakov na koncu predstave.

Njen epilog še bolj raziskuje spol, saj ponuja, da moške poljubi s svežim dihom - spominja na tradicijo pantomime - Rosalind bi mladenič igral na odru Shakespearea in zato v ponudbi, da poljubi moške člane občinstva, še naprej igra s tradicijo tabora in homoerotizma.

Intenzivna ljubezen med Celijo in Rosalind bi lahko imela tudi homoerotično razlago, prav tako kot Phoebejeva napihnjenost z Ganymedejem - Phoebe raje žensko Ganymede pravi moški Silvius.

Orlando uživa v svojem spogledu z Ganymedejem (ki je kolikor Orlando ve - moški). Ta preokupacija s homoerotizmom izhaja iz pastoralne tradicije, vendar ne odpravlja heteroseksualnosti, kot bi danes lahko domnevali, bolj kot zgolj podaljševanje nečije spolnosti. To kaže, da ga je mogoče imeti Kakor želiš.