Novo

Marcus Garvey in njegovi radikalni pogledi

Marcus Garvey in njegovi radikalni pogledi

Nobena Marcus Garvey biografija ne bi bila popolna, ne da bi opredelila radikalne poglede, ki so mu grozili status quo. Življenjska zgodba aktivista, rojenega na Jamajki, se začne precej, preden je prišel v ZDA po prvi svetovni vojni, ko je bil Harlem vznemirljivo mesto za afroameriško kulturo. Pesnika, kot sta Langston Hughes in Countee Cullen, kot tudi romanopisca, kot sta Nella Larsen in Zora Neale Hurston, sta ustvarila živo literaturo, ki je ujela črno izkušnjo. Glasbeniki, kot sta Duke Ellington in Billie Holiday, ki igrajo in pojejo v nočnih klubih Harlem, so si izmislili, kar se imenuje "ameriška klasična glasba" - jazz.

Sredi tega renesansa afroameriške kulture v New Yorku (znan kot Harlem renesansa) je Garvey s svojim močnim oratorijom in idejami o separatizmu pritegnil pozornost belih in črnih Američanov. V dvajsetih letih prejšnjega stoletja je UNIA, temelj Garveyjevega gibanja, postal tisto, kar je zgodovinar Lawrence Levine v afroameriški zgodovini imenoval "najširše množično gibanje".

Zgodnje življenje

Garvey se je rodil na Jamajki leta 1887, ki je bila takrat del britanske Zahodne Indije. Kot najstnik se je Garvey preselil iz svoje majhne obalne vasice v Kingston, kjer so ga s svojimi znanji javnega nastopanja povabili politični govorci in pridigarji. Začel je študirati oratorij in vaditi sam.

Vstop v politiko

Garvey je postal delovodja velikega tiskarstva, toda stavka leta 1907, v kateri je namesto vodstva namesto z vodstvom, izničila njegovo kariero. Spoznanje, da je bila politika njegova resnična strast, je Garveyja spodbudilo, da je začel organizirati in pisati v imenu delavcev. Odpotoval je v Srednjo in Južno Ameriko, kjer je spregovoril v imenu delavcev izseljencev zahodne Indije.

UNIA

Garvey se je leta 1912 odpravil v London, kjer je srečal skupino črnih intelektualcev, ki so se zbrali, da bi razpravljali o idejah, kot sta antikolonializem in afriška enotnost. Vrnitev na Jamajko leta 1914 je Garvey ustanovil Universal Negro Improvement Association oziroma UNIA. Med cilji UNIA so bili ustanovitev šol za splošno in poklicno izobraževanje, spodbujanje lastništva podjetij in spodbujanje občutka bratstva med afriško diasporo.

Garvey-jevo potovanje v Ameriko

Garvey je naletel na težave pri organizaciji Jamajkanov; premožnejši so se ponavadi nasprotovali njegovim naukom kot grožnji njihovemu položaju. Leta 1916 se je Garvey odločil odpotovati v ZDA, da bi izvedel več o temnopoltem prebivalstvu v Ameriki. Odkril je, da je za ZNIA v ZDA zrel čas. Ko so afroameriški vojaki začeli služiti v prvi svetovni vojni, je bilo razširjeno prepričanje, da bo z lojalnostjo in opravljanjem svojih dolžnosti do ZDA beli Američani reševali grozne rasne neenakosti, ki so obstajale v državi. V resnici so se afroameriški vojaki, potem ko so v Franciji doživeli bolj strpno kulturo, vrnili domov po vojni in našli rasizem tako globoko zakoreninjen kot kdaj koli prej. Učenje Garvey je govorilo s tistimi, ki so bili tako razočarani, ko so odkrili status quo, ki je še vedno veljal po vojni.

Garvey-ove nauke

Garvey je ustanovil podružnico UNIA v New Yorku, kjer je imel sestanke in izvajal oratorijski slog, ki ga je izpopolnjeval na Jamajki. Na primer, pridigal je rasni ponos, spodbujal je starše, naj svojim hčeram dajejo črne lutke, da se lahko igrajo. Afroameričanom je povedal, da imajo enake možnosti in potencial kot vse druge skupine ljudi na svetu. "Navzgor, mogočna dirka," je potožil navzoče. Garvey je svoje sporočilo usmeril v vse Afroameričane. V ta namen ni ustanovil samo časopisa Črni svet vendar je tudi držal parade, na katerih je marširal, oblekel je živahno temno obleko z zlatimi črtami in si nadeval bel klobuk s šljokico.

Povezava z W.E.B. Du Bois

Garvey se je spopadel z uglednimi afroameriškimi voditelji dneva, vključno z W.E.B. Du Bois. Du Bois je med svojimi kritikami zanikal Garveyja zaradi srečanja s člani Ku Klux Klan (KKK) v Atlanti. Na tem sestanku je Garvey povedal za KKK, da so bili njihovi cilji združljivi. Tako kot KKK je, kot je dejal Garvey, zavrnil napačno označevanje in idejo o družbeni enakosti. Garvey je v Ameriki moral kovati lastno usodo, pravi Garvey. Ideje, kot so ti zgroženi Du Bois, ki je Garveyja v majski številki iz leta 1924 imenoval Garveyja "najnevarnejšega sovražnika črnske rase v Ameriki in na svetu" Kriza.

Nazaj v Afriko

Za Garveyja se včasih reče, da je vodil gibanje "nazaj v Afriko". Ni zahteval širokega izseljevanja črncev iz Amerike in Afrike, ampak je celino doživljal kot vir dediščine, kulture in ponosa. Garvey je verjel v ustanovitev naroda, ki bo služil kot osrednja domovina, kot je Palestina za Jude. Leta 1919 sta Garvey in UNIA ustanovila linijo Black Star za dvojne namene prenašanja črncev v Afriko in promocije ideje o črnem podjetju.

Črna zvezda

Linija Črne zvezde je bila slabo vodena in je postala žrtev brezobzirnih poslovnežev, ki so poškodovali ladjo na ladji. Garvey je izbral tudi slabe sodelavce, s katerimi je šel v poslovanje, nekateri pa so mu očitno ukradli denar. Garvey in UNIA sta prodajala zaloge v poslu po pošti, zaradi nezmožnosti podjetja, da bi izpolnila svoje obljube, pa je zvezna vlada preganjala Garveyja in štiri druge zaradi goljufije po pošti.

Izgnanstvo

Čeprav je bil Garvey kriv le za neizkušenost in slabe odločitve, je bil obsojen leta 1923. V zaporu je preživel dve leti; Predsednik Calvin Coolidge je svojo kazen predčasno končal, Garveyja pa so deportirali leta 1927. Po izgonu iz ZDA je še naprej delal za cilje UNIA, vendar se ni mogel vrniti. UNIA se je boril naprej, vendar nikoli ni dosegel višin, ki jih je imel Garvey.

Viri

Levine, Lawrence W. "Marcus Garvey in politika oživljanja." VNepredvidljiva preteklost: Raziskovanja v ameriški kulturni zgodovini. New York: Oxford University Press, 1993.

Lewis, David L.W.E.B. Du Bois: Boj za enakost in ameriško stoletje, 1919-1963. New York: Macmillan, 2001.